2500ปี ที่แล้วคงไม่มีใครเชื่อว่าโลกที่เต็มไปด้วยป่าไม้นี้จะมีสภาพเป็นอย่างทุกวันนี้ได้ ผู้ที่ตื่นรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงของการเสียสมดุลของ การเพิ่มจำนวนประชากรและการใช้ทรัพยากร และเข้าใจถึงกลไกลการทำงานของโรคภัย นั่นคือการบรรลุถึงกลไกลธรรมชาติแห่งการเกิดแก่เจ็บตาย การที่เห็นอนาคตที่เลวร้ายที่ยังไม่เกิดขึ้นนั้น ย่อมไม่ใช่ความสุข แต่คือความทุกข์ ที่ทำให้มุมมองการใช้ชีวิตเปลี่ยนไปจากเดิม คือจากที่คิดว่าปัจจุบันนี้ก็แย่แล้วแต่ถ้ามองอนาคตที่แย่กว่าดั่งนรกทำให้รู้สึกถึงสิ่งที่เรียกว่า ปัจจุบันนี้เป็นสวรรค์ การพยายามหาหนทางเพื่อแก้ไขอนาคตอันเลวร้ายคืองานที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ต้องเพียรพยายามกันอย่างสุดกำลัง การส่งต่ออุดมการณ์ข้ามเวลา จึงต้องเกิดขึ้นในรูปแบบของ พระธรรมคำสอน ตัวตนของเทวทัตผู้ร้ายอหังการ ขอท้าสู้เวลาอันยาวไกล จึงเป็นส่วนหนึ่งของพระธรรมในพุทธศาสนา ศาสนาของผู้นิ่งเฉยปล่อยวาง นิพานหนีอนาคตที่เลวร้าย เอาตัวรอดเพียงคนเดียว กล่าวถึงบุคคลที่ถูกทรณีสูปในพุทธศาสนา คือตัวละครผู้อาศา กลับมาเกิดใหม่เพื่อชดใช้กรรม คือผู้ร้าย หรือ ผู้เสียสละยอมละทิ้งความสุขระดับสูงสำหรับผู้ที่ปล่อยวางทุกสิ่งอย่างได้อย่างนิพาน กันแน่ การบวชเพื่อศึกษาธรรม แล้ว ให้เลือกว่าจะสึกออกมาเพื่อปรับปรุงสิ่งผิดพลาด หรือ เลือกที่จะสืบทอดพระธรรมคำสอนส่งต่อข้ามเวลาเพื่อสร้างประโยชน์สุขในอนาคตเพื่อใงถึงผู้ที่พร้อม การเลือกเป้าหมายที่เหมาะสมผู้พร้อมด้วย เมตตา การุณา มุธิตา อุเบกขา จึงเป็นหัวใจหลัก ผู้ที่เข้าใจพระธรรมคำสอนนั้นต้องพร้อมด้วย พรมวิหาร 4 จะง่ายต่อการเข้าถึง อริยสัตย์ 4 ของพุทธศาสตร์ ซึ่งอัฟเกรดมาจากศาสนาพรามณ์ แต่ทั้งหมดนั้นต้องมียืดหยุ่นนั่นคือทางสายกลางตามแต่กรณีไป
พุทธศาสตร์คือ ศาสตร์ของผู้รู้ ความรู้จึงต้องเป็นพื้นฐาน การศึกษาคือสิ่งสำคัญ การมีความเพียร ชอบศึกษาหาความรู้คือคุณสมบัติพื้นฐาน
ตำราเก่าต้องมีการปรับปรุงได้นี่คือคุณสมบัติของวิทยาศาสตร์ เมื่อมีเทคโนโลยี่ ที่เหมาสม การพิสูจน์ พุทธศาสตร์จึงเป็นโครงงาน concept ของชมรมผู้(พยายาม)เข้าใจธรรมชาติ คือพยายามหาเหตุผลทางวิทยาศาสตร์มายืนยัน พระธรรมคำสอน พุทธประวัติ โบราณสถาน ชาดก ระเบียบปฏิบัติ พยายามนำเอา จิ๊กซอทั้งหลายมาประกอบกันเพื่อให้เข้าใจถึง เป้าหมายที่แท้จริงของสิ่งที่เรียก การส่งต่ออุดมการณ์ และการปกป้องอนาคต
การถูกสอนมาตั่งแต่เกิด ว่าเงินทองสามารถบรรดารทุกสิ่งได้ ก็จริง แต่ถ้าเป็นความจริงแค่เพียงครึ่งละไม่ใช่ทั้งหมดของชีวิต ความสุขระดับที่เงินทองนั้นสิ้นค่าไปเลยมีจริงหรือไม่ ขุมทรัพย์ที่แท้จริงของ ศาสนาพุทธคือะไร จากการพยายามค้นคว้าวิจัยกันในชมรมพบว่า การเห็นนรกในอนาคต นั้นทำให้ปัจจุบันมีความสุข และจะพยายามปรับปรุงตัวเองเพื่อแก้ไขอนาคต ให้เป็นสวรรค์ที่ดีขึ้นไปอีก นั่นคืออุดมการณ์แนวทางการดำเนินชีวิตที่อาจจะสร้างความสุขที่แท้จริงความสุขที่เงินทองไม่อาจจะซื้อหามาได้ การเข้าใจถึงค่าของสิ่งที่เรียกว่า เวลา ประสพการณ์ ความรู้ การแบ่งปัน อริยทรัพย์เหล่านั้นคือ อริยทานอย่างแท้จริง การเสียสละอริยทรัพย์นั่นคือเวลาจึงเป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ กลุ่มชมรมปธุชนผู้เข้าใจถึงธรรมชาติของมนุตย์ของศิทษ์ของท่านอาจารย์เทวทัต และ ใช้หลักคำของของท่านพระพุทธเจ้า โดยมีอุเบกขาวางใจเป็นกลางไม่ฟังความข้างเดียว มองที่เจตนาเป็นหลัก และมองเห็นธรรมชาติของมนุตย์เป็นที่ตั่ง คนเราล้วนมีดีมีชั่วปนเปคิดถึงคุณสมบัติตัวเราเองเป็นฐานจะเข้าใจว่าใจย่อมมีความ โลภ โกรธ หลง เป็นธรรมดา เปลือกนอก นั้นแค่ครึ่งหนึ่ง เจตนา คืออีกครึ่งที่เหลือ เลือกเชื่อผู้อื่นที่แสร้งประพฤติดีแต่เปลือก อาจจะโดนหลอกได้ ดั่งชาดก ธัมมัทธชาดก อีกาจอมหลอกแดก แสร้งทำเป็นผู้ทรงศีล ขออุเบกขาเช่นเคย
การยอมฝากลูกอันเป็นที่รักให้กับผู้อื่นเป็นเรื่องไม่ควร ไม่ว่าภายนอกคนผู้นั้นจะดูเป็นคนดีขนาดไหน พูดดีขนาดไหน ประพฤติดีขนาดไหน ดังเมื่อพ่อแม่หลงคิดว่าการส่งลูกที่รักไปศึกษาธรรมะจากผู้วิเศษ คือไปบวชก็เหมือนกับฝากลูกไว้กับอีกาอะแหละ แต่อาจจะโดนหลอกใช้ กวาดลานวัดบ้าง บิณทบาตบ้าง ก็เป็นเรื่องธรรมดา 555
แต่เมื่อบวชไปสักระยะเริ่มเหนื่อยเริ่มเข้าใจ ก็จะมีอีกชาดกหนึ่ง ดั่งอังคคิชาดก ขอทุกท่านดูด้วยใจเป็นกลาง
เมื่อผู้ที่ไม่สามารถทนศึกษาธรรมะต่อได้ไหวเกิดการท้อแท้ การจับคนที่เหนื่อยล้าจากการศึกษาธรรมะขอผู้เลิศล้ำที่มีจิตใจเมตตาดั่งพืช และระเบียบปฏิบัติสงฆ์ที่มีกฏระเบียบมากมาย ลำพังแค่ศีล 5 นี่ก็ยากแล้วนะเอาจริง ๆ ถ้าบวชต่อไม่ไหว ก็น่าจะเข้าใจว่าคนเรานั้นจะทนประพฤติดีเลิศล้ำขนาดนั้นได้อย่างไร น่าจะกลับสนใจใน พระเทวทัติอรหันผู้ประพฤติตนเฉกเช่น ปถุชน แต่น่าเศร้าใจที่ทุกคนมองข้าม โลกิยะชาญ ชาญพื้นฐานที่แสนวิเศษ ชาญที่ไม่ต้องประพฤติตัวดังผู้วิเศษ ก็สามารถทำความดีสร้างประโยชน์ให้ผู้อื่นได้เช่นเดียวกัน คือชาญแห่งการปกป้องโลกด้วยใจบริสุทธิ์ ไม่มีใครยอมมาโดนจิ้งจอกเทวทัตหลอกไปปลูกต้นไม้ต่อเลย มีแต่คนรังเกียจท่านเพราะยังไม่มีผู้พร้อมซึ่ง เมตตา การุณา มุธิตา อุเบกขา ไม่ว่าจะฝ่านไปนานสักแค่ไหน ทุกคนล้วนโดนโมหะ ในนิพานบังตา มองข้ามสวรรค์ที่สามารถสร้างขึ้นในชาตินี้ได้ไปจนสิ้น
นี่คือกลไกการทำงานร่วมกันของ ท่านพระพุทธเจ้าและอาจารย์เทวทัติ เพราะว่าเป้าหมายจริง ๆ คือปกป้องอนาคตจากโรคภัยที่จะเกิดขึ้น การมีปริมาณพืชน้อยลงอย่างต่อเนื่อง นั้นย่อมจะนำพาอนาคตที่เป็นดั่งนรกมาให้กับพวกเรา แต่น่าเสียดายเหลือเกินที่ทุกคนไม่มีอุเบกขาซึ่งคือความยุติธรรมในใจฟังความสองฝ่ายมองถึงเจตนาด้วยใจบริสุทธ์ มองข้ามอาจารย์เทวทัติผู้มีเจตนาดี ผู้ที่ยอมเสียสละเล่นบทตัวร้ายเพื่อแสดงให้เห็นถึงทางสายกลาง
ก่อนจบนี้ขอเสนอชาดก มสกชาดก ชาดกว่าด้วยเรื่องของ ยุงตัวกระจ้อย ขอทุกท่านรับชมด้วยใจหวาดกลัว 555
จะเห็นว่าแค่เรื่องของยุงนั้นถ้ามุ่งจะฆ่ากันมันก็ไม่จบไม่สิ้นเหมือนกัน แล้วไวรัสตัวกระเปี๊ยก เราจะมีปัญญาไปจัดการอะไรมันได้ เอาจริง ๆ ทั้งพืชและลิงนั้นก็มีปัญหาจากไวรัสด้วยกันทั้งนั้นเรานั้นก็ควรจะเป็นดั่งเพื่อนแท้คอยช่วยกันปกป้องซึ่งกันและกันจากไวรัสร้าย แต่กลายเป็นว่าลิงน้อยที่เพิ่งเกิดมาบนโลกได้ไม่กี่หมื่นปียังไม่เข้าใจชอบหยิบขวานมาตัดต้นไม้เล่น ดั่งเช่นผู้โง่เขลาทำร้ายมิตรแท้ ไปไม่ใช่น้อย กราบขอทุกท่านเมตตาอย่าเข่นฆ่ามิตรแท้เพราะการเข้าใจผิด ๆ อย่างพืชนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตชั้นต่ำที่เราไม่ต้องสนใจอีกเลย ทั้งต้นไม้ใบหญ้าล้วนแล้วคือมิตรแท้ที่ประเสริฐแลบริสุทธิ์ใจกับเราอย่างที่สุดแล้ว มิตรที่ประพฤติดีเยี่ยมและมีคุณสมบัติเพรียบพร้อมดั่ง ท่านพระพุทธเจ้า แล้วซ้ำยังปฏิบัติตามหลักศาสนาพุทธได้ทุกข้อ ตามหลักแล้วพืชนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่เลิศล้ำกว่าลิงอย่างเราด้วยซ้ำ ขอทุกท่านจงพึงสังวร
การใช้ทรัพยากรณ์ที่มีอยู่จนร่อยหรอลงไปเรื่อย ๆ นั้นจะสร้างความเดือดร้อนให้กับเผ่าพันธุ์ การมองหาทางออกอย่างการหาแหล่งที่อยู่อาศัยใหม่นั้นก็เป็นสัญชาติญานการเอาตัวรอด การย้ายถิ่นฐานจากโลกไปยังดาวดวงอื่นก็อาจจะเป็นสิ่งที่ทำได้ในอนาคต แต่ของทุกท่านเมตตา เพราะมีสิ่งที่เรียกว่าคำเตือนจากอดีตใส่ใน time capsule ที่เรียกว่า พุทธศาสตร์ มาดั่งพกชาดก ชาดกว่าด้วยการอย่าหวังน้ำบ่อหน้า
อนาคตเราอาจจะย้ายไปยัง ดาวเคราะห์ โฮมสเตรสทู ได้ดั่งภาพยนต์ แต่ถ้าเรายังไม่ปรับความคิดเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม จ้องจะเข่นฆ่ากันเองแม้กระทั่งสิ่งที่มีองค์ประกอบพื้นฐานจาก DNA เหมือนกัน ก็ขอยืนยันเลยว่าเรายังไม่พร้อมที่จะเป็นมิตรกับทุกสิ่งในจักรวาลที่แสนสวยงาม เป็นได้เพียงเชื้อมะเร็งร้ายไปที่ไหนชิบหายไปทั่วดั่งเช่นตอนนี้ คงไม่พ้นก่อนสงครามหักล้างทุกสรรพสิ่งไปทั่วจักวาล อาจจะเป็นอีกหนึ่งเหตุผลที่ชีวิตที่มีอารยธรรมสูงยังไม่อยากเปิดเผยตัวให้มนุตย์เพื่อแบ่งปันความรู้และเทคโนโลยี่วิเศษก็ได้
ท้ายนี้ขอกราบขอความเมตตา ฝากชาดก สีหจัมมชาดก ลาห่มหนังสิงโต
ขอทุกท่านโปรดเมตตา เจตนาบริสุทธิ์ใจ ธรรมะและชาดกก็เปรียบดั่งหนัง
สิงโต การขอใช้หนังสิงโตห่มเพื่อนำเสนอแนวคิดอาจจะทำให้ทุกท่านขุ่นเคืองไปบ้าง แต่ขอให้ทุกท่านมีอุเบกขาอย่าเกลียดพวกเราจนหมดใจ เราผู้เคยชินกับนรกโลกกันต์ นาน ๆ จะได้มาเกิดบนสวรรค์ทั้งที ขออยากสร้างสิ่งดี ๆ ไว้เพื่อชดใช้กรรม มิตินี้คือนรกหรือสวรรค์กันแน่วะยังงง ๆ กราบขออภัยทุกท่านที่เกิดมาในมิติเดียวกันด้วยครับ
ชมรมผู้บรรลุธรรมชาติแห่งการเกิดแก่เจ็บตาย
เทวทูต แห่งเทวทหะ ผู้ต้องธรณีสูปทุกชาติภพ